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“海絲”文化志愿者在行動——永豐庫遺址—天寧寺塔—保國寺考察活動小記
    發布時間:2017-11-08 更新時間:2017-11-08  瀏覽次數:3318  文字顯示: 打印
                                

    2017 年10 月29 日,海絲志愿者服務隊培訓活動如期舉行,在精彩的“海絲”文化講座后, 團隊赴永豐庫遺址、天寧寺塔、保國寺古建筑博物館進行實地考察。
    “海絲”文化講座中,文保所的陳艷老師對海絲文化與寧波城市發展、海絲申遺及寧波海絲文化的特點進行了講解,并對永豐庫遺址進行了重點介紹。聽了陳老師的講解,對海絲文化和永豐庫有了較為細致的了解。但想到寧波還有很多人“知鼓樓, 不知有永豐庫”,是比較遺憾的事情。這也使我意識自己作為海絲文化志愿者的宣傳使命。 
                                

    講座后,赴永豐庫遺址,途經月湖水則碑——我不止一次在各類講座或者活動中有所接觸。今天的水則碑,雖然早已失去了檢測月湖及城市水文情況的功能,但它作為寧波水利發展史的例證,承載著寧波城市的記憶。較為可惜的是,水則碑在文革期間被損毀,僅剩一段碑體。慶幸的是月湖公園建設的時候被發掘出來重見天日,使城市記憶得以延續。
    水則碑的遭遇,也是寧波月湖文化區塊興衰的映射。當日用中餐時,也聽到同行幾位老師討論月湖水質整治。從歷史上看,水則碑起到水文預警的作用,也是得益于寧波老城的城市構造。由于寧波老城街巷之間成千上萬的大小水道,使得月湖和寧波三江得以連通,月湖水位同三江水位相聯系。隨著城市的發展和文人顯貴的經營,作為寧波城市水庫和后花園存在的月湖也因此占據了甬城文化的中心地位。審視今年進行的月湖水質整治,不得不反思其日益變差的成因。今日局面的形成,主要還在于城市建設中填埋了原有的大小水道所致。由于失去月湖所賴以生存的眾多“毛細血管”,僅留下一條“動脈”,在沒有外力干預的情況下,是很難保持月湖水質活力的。今天的水質整治,雖然對月湖情況有所改善,但是想要一勞永逸,應該盡量去恢復城市中的“毛細血管”,讓城市水系恢復自我調節的能力。 
                                 

    當天的活動不僅有楊古城先生領隊,更請到了永豐庫遺址發掘考古領隊周慶南先生前來為團隊作講解。永豐庫遺址的挖掘,意義重大。永豐庫是三朝倉庫,在元代作為慶元路地方倉儲重地存在。現如今,永豐庫真面目埋于地下,以低調的態度隱藏在我們當下的城市生活之中。雖然有點令人遺憾,但從另外一個方面來看,這樣的處理方式對于文物保護來說,可能為合理。它的意義在于,除了為寧波港的對外交流提供了明證,更為當下的我們審視歷史,窺探古人生活提供了一個有效鏈接。
    講到天寧寺塔東塔的考古發掘,最為感慨的是周老先生,他對于天寧寺塔塔基沒有被充分研究深感惋惜。正如梁思成通過佛光寺大殿的發現和營造年代的確定,在中國建筑史上取得了具有劃時代的成就一樣。天寧寺塔西塔是我國江南地區現存原體保存最完整的唯一一座唐代密檐式磚塔。這個塔對中國古建筑的研究具有重要的意義,但遺憾的是,因為資料整理不及時等多種原因,導致文物建筑最重要的價值沒有得到充分有效的挖掘。周先生希望有更多擁有建筑學專業背景的人士和考古專家一起對天寧寺進行更深入的研究。 
                                

    而在寧波保國寺的實地考察中,對我個人而言也是意義非常。在此之前,也對保國寺進行了長達一年的學生科研項目研究。
    據保國寺博物館徐館長介紹,保國寺在中國古建筑研究歷史上地位舉足輕重。作為江南最古老、保存最完整的木結構建筑,保國寺大雄寶殿的斗拱所體現的榫卯技術,具有很高的歷史、藝術和科學價值,彰顯了傳統木構的最高技藝,代表了中國宋代建筑建造工藝的最高水平。對保國寺及其歷史文化的推廣和弘揚,將成為向全世界展現中國文化軟實力的重要一環。但是,也正如徐館長所說,目前對保國寺的研究也僅限于國內幾所頂尖院校進行的合作研究,普通民眾難以接觸,這也導致了保國寺博物館在行業內外的知名度不對等。同時,從保國寺的科研模式來看,手段還相對滯后, 僅僅從高校科研發展這個視角看待問題,沒有完全跟上社會化發展的腳步。保國寺這樣一個國寶級別古建筑,應該以更加直觀、更有效的方式加強和民眾的交流。在保護的前提下,加強古建筑信息保存與文化推廣的新模式構建。
    “海絲”志愿者團隊對我意義重大。到此次考察活動結束,我的學習筆記恰好零零碎碎記滿了一本。上面記錄的是志愿者活動中學習到的點點滴滴,關于這個城市的歷史文化,還有個人的感悟,感覺收獲良多。感謝海絲志愿者團隊帶來的成長。
    希望同“海絲”志愿者們一同努力,一同成長,共同助力寧波文化遺產的保護,和城市文化的弘揚與傳承。

    作者:陳德輝


 
 
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